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El pueblito per se, lo que sería el, el, el centro de Cabo Rojo, el pueblo como le decimos nosotros, es bastan… no es muy grande, es regular, mediano. Tiene la estructura tradicional de, de los pueblos colonizados por España. En un lado está la iglesia y en otro lado está la alcaldía. Ya la alcaldía no, no está frente a la iglesia, porque se quemó hace años. Entonces la pusieron en otro sitio. Al frente de la iglesia lo que queda es una casa muy bonita. Y alrededor de la iglesia hay árboles y hay un parquecito de recreación pasiva, que se llama el parque Betances. Este, la iglesia es bastante vieja. Tiene más de doscientos años. Y es una iglesia católica, porque Puerto Rico fue colonizado por España, y pues, el noventa por ciento o el ochenta por ciento de los, de los puertorriqueños somos católicos.

Y, pues, la bendición es un acto que emana de la Iglesia. Es la manera de que uno empieza el día, pidiéndole al padre, o al padrino, o a un tío, alguien mayor que nos dé la bendición para que el Señor esté con, con uno el día entero. Y pues, mi padre, mi padre tiene ¿qué? sesenta y ocho años, creo, y cuando su mamá estaba viva, que murió hace unos cuantos años atrás, cada vez que la veía le decía: mamá, la bendición y papá, tendría ¿qué? sesenta y pico de años, y ya él estaba grande para estar pidiendo esas cosas, pero. Y yo igual. Yo llamo a mi mamá una vez o dos veces al mes. Y la primera cosa que digo, y así como empieza la conversación, de... ella dice hola, y yo mami, soy yo, la bendición. Y ella me responde que Dios te bendiga, hijo. Y tan pronto ella dice eso, pues, fluye la conversación, hablamos de, de todo; de los vecinos, de cómo están, de la familia, de cómo están las cosas aquí, cómo están las cosas allá. Así más o menos fluye la cosa. Ah, la bendición y, y otras cosas más son tradiciones altamente católicas. Y yo no sé, creo que en otros países también las hacen, pero no sé si con la misma frecuencia que las hacemos nosotros en Puerto Rico.