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Otra cosa que yo quería hablar, quería hablarles a ustedes era de… como hace ciento cinco años, creo que son, o más, que estamos bajo, uh, administración norteamericana, la moneda puertorriqueña de estos días es la misma moneda de los Estados Unidos. Pero, con nombre diferente. Y yo les quería decir que, miren, este que ustedes ven aquí, el dólar, el p- el puertorriqueño común y corriente, no importa de qué estatus social sea, le llama peso. Porque cuando éramos colonia española la moneda de Puerto Rico era el peso. Y es el mismo que tienen ustedes. Pero esto es un peso. Ahora, bien. También los, los, los, los nombres cambian en lo que se refiere a las monedas. Y los nombres son bastante, bastante criollos, como diría mi padre. Miren ésta que está aquí, el, el, el "quarter”, allá el puertorriqueño le llama la peseta. Y la peseta es la moneda de España en estos días. Pero esto es una peseta, para el puertorriqueño esto es una peseta puertorriqueña. Que son los veinticinco chavos, que es el equivalente a veinticinco chavitos, ¿verdad? Ahora que mencioné el chavito, éste es el chavito, que es el "penny” de los norteamericanos. Casi siempre se dice el chavo prieto. Prieto significa oscuro, por- porque como está hecho de cobre. Entonces, cien chavos prietos hacen un peso. ¿Bien? Cuatro pesetas también hacen un peso. Y, si queremos adelantarnos más, ésta que está aquí, la, la monedita de los diez centavos, los diez chavos, el puertorriqueño, en algunos puertorriqueños le dicen vellón y otros le dicen ficha. Y eso depende del lugar donde usted esté en Puerto Rico. Creo que en el norte le llaman vellón, donde yo soy estos son fichas, creo que en Ponce también son fichas. Este que está aquí, en el norte, le dicen vellón. Voy bien, ¿no? Y son los cinco chavitos. O séase que, un vellón, una ficha, una peseta y un chavito prieto son las monedas con las cuales hacemos las transacciones del diario vivir. Y la más grande de todas que es el peso, en papel moneda. Ah, en las bodas o anteriormente cuando una muchacha se iba a casar, la tradición era escoger diez de estas de diez de sus amigas, se llevaban a la, a una joyería, y la joyería las soldaba y hacía como una pulserita. Y eso se entregaba en la boda, y el nombre de esto son las [¿arrias?] o como dice la gente las [¿arrias?]. Y es como un símbolo del dinero que lleva la novia al, al matrimonio. Ya casi no se usa, pero ya esta tradición, eh, eh, todavía hay gente que la mantiene, pero ya muchas bodas no la hacen porque sale caro mandarla a en… a soldar y hacer esas cosas así. Pero como ven, la moneda de Puerto Rico refleja, al igual que la tradición, refleja la herencia española, que tuvimos por cuatrocientos cinco años, por cuatrocientos cinco años fuimos colonia de España. Fuimos el último baluarte de España en las Américas. Hasta el 1898, que los americanos invadieron o entraron, mejor dicho para no ofender a nadie, entraron por el sur, por Guánica, mientras allá en San Juan estaban, este, bombardeando el puerto de San Juan. Y a partir de eso, pues ya son ciento cinco, si no me equivoco, son ciento cinco años de convivencia entre un país de cultura altamente hispana, con un país de, de fuertes raíces anglosajonas.

Ok, buenas noches. Eh, mi nombre es Daniel Rodríguez. Soy de aquí de Tegucigalpa. Ella es Daniela, mi niña, es la primera, va a cumplir un año el otro mes. Eh, mi esposa está en un, en un curso ahorita. Ella también es de Tegucigalpa. Eh… nos casamos hace cuatro años… y hemos vivido aquí en Tegucigalpa toda nuestra vida. Ehm… bueno, yo vengo de una familia, de un, un hogar muy bien formado. Mis padres, los quiero, los adoro mucho. Eh… tengo tres hermanos. Yo soy el menor de todos, somos cuatro y yo soy el menor. Eh, nos hemos criado aquí en Tegucigalpa y… pues, gracias a Dios aquí he tenido una vida súper tranquila, bien… o sea, no tengo nada que quejarme de la vida realmente. Y, siento que vienen cosas mejores. Actualmente estamos con un negocio con mi esposa que es un spa. Es una… nueva aventura en nuestra vida que… que realmente, pues, pensamos llevarla poco a poco.